Cahaya of Islam

Ek Juma Duse Juma Ke Bich Kaffara Hai ‏‏‏‏ حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ»  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب ( انسان ) کبیرہ گناہوں سے اجتناب کر رہا ہو تو پانچ نمازیں ، ایک جمعہ ( دوسرے ) جمعہ تک اور ایک رمضان دوسرے رمضان تک ، درمیان کے عرصے میں ہونے والے گناہوں کو مٹانے کا سبب ہیں ۔ रसूल अल्लाह ﷺ ने फरमाया: जब ( इन्सान ) कबीरा गुनाहों से इजतिनाब कर रहा हो तो पाँच नमाज़ें, एक जुमा से (दूसरे) जुमा तक और एक रमज़ान से दूसरे रमज़ान तक, दरमियान के अर्से में होने वाले गुनाहों को मिटाने का सबब हैं। RASULULLAH ﷺ ne farmaya: jab (insaan) kabirah gunaho se ijtenaab kar raha ho to panch namaze, e...

Kya Safar Me Roza Chodh Sakte Hain  ‏‏‏‏ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ سَأَلَ حَمْزَةُ الْأَسْلَمِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ إِنِّي أَصُومُ أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ؟، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ .  حمزہ اسلمی رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: میں روزہ رکھتا ہوں تو کیا میں سفر میں بھی روزہ رکھوں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر چاہو تو رکھو، اور چاہو تو نہ رکھو ۔  हमज़ा असलमी रज़ि अल्लाह अन्हु ने रसूल अल्लाह ﷺ से पूछा: मैं रोज़ा रखता हूँ तो क्या मैं सफ़र में भी रोज़ा रखू? तो आप ﷺ ने फ़रमाया: अगर चाहो तो रखो, और चाहो तो ना रखो। Hamza Aslami razi Allah anho ne rasool Allah ﷺ se poocha: main roza rakhta hu to kya main safar mein bhi roza rakhu? to aap ﷺ ne farmaya: agar chaho...

Kya Roze Me Ulti Aane Se Roza Tut Jata Hain  ‏‏‏‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، ‏‏‏‏‏‏وَمَنِ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ.  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جسے قے آ جائے اس پر روزے کی قضاء لازم نہیں ۱؎ اور جو جان بوجھ کر قے کرے تو اسے روزے کی قضاء کرنی چاہیئے۔ रसूल अल्लाह ﷺ ने फरमाया: जिसे क़ै ( उलटी ) आ जाये उस पर रोज़े की क़ज़ा लाज़िम नहीं और जो जान बूझ कर उलटी करे तो उसे रोज़े की क़ज़ा करनी चाहीए। RASULULLAH ﷺ ne farmaya: jisay qye ( ulti ) aa jaye uss par rozay ki qaza lazim nahi aur jo jaan boojh kar ulti kare to usay rozay ki qaza karni chahiye. The Messenger of ALLAH (ﷺ) said: “Whoever is overcome by vomiting, then he is not required to make up (the fast), and whoever vomits on purpose, then he must make it up.  Wazahat: Agar kisi s...

Jo Roze Me Jhut Bolna Nahi Chodhta حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ ""مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ، ‏‏‏‏‏‏فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ"".  रसूल अल्लाह ﷺ ने फरमाया: जो शख्स (रोज़े की हालत में) झूठ बोलना और दग़ाबाज़ी करना न छोड़े, तो अल्लाह तआला को उसकी कोई जरूरत नहीं की वह अपना खाना पीना छोड़े। Rasool Allah ﷺ ne farmaya: jo shakhs (roze ki halat mein) jhoot bolna aur dagha baazi karna naa chhorey to Allah taala ko uski koi zarurat nahi ke woh apna khana peena chhor de. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص (روزہ کی حالت میں) جھوٹ بولنا اور دغا بازی کرنا نہ چھوڑے تو اللہ تعالیٰ کو اس کی کوئی ضرورت نہیں کہ وہ اپنا کھانا پینا چھوڑ دے۔ The Prophet ﷺ said, Whoever does not give up for...

Sehri Khao Sehri Mein Barkat Hain  حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سحری کھاؤ کہ سحری میں برکت ہوتی ہے۔  रसूलुल्लाह ﷺ ने फरमाया: सहरी खाओ के सहरी में बरकत होती है। RASULULLAH ﷺ ne farmaya: Sehri khao ke sehri mein barkat hoti hai. The Prophet ﷺ said, Take Suhur as there is a blessing in it. Wazahat: Sehri se morad woh khana hota hai jo insaan raat ke aakhri hisse mein khata hai, aur usse sehri isliye kaha gaya hai ke raat ke aakhri hisse ko "sehar" kehte hain aur ye khana usi waqt mein khaya jata hai. Ek rewayat mein aap ﷺ ne farmaya: Sehri karna hamare aur ahle kitaab ( yahood/nasrani ) ke rozay ke darmiyan fark hai [Muslim: 1096]. Ek dusri rewayat mein ata hai be shak ALLAH TA'ALA sehri karne walon par...

Teen Tarah Ke Logo Par RASULULLAH Ne Lanat Bheji حَدَّثَنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمانَ، أنا ابْنُ وهْبٍ، أخْبَرَنِي سُلَيْمانُ وهُوَ ابْنُ بِلالٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الوَلِيدِ بْنِ رَباحٍ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَقِيَ المِنبَرَ فَقالَ: «آمِينَ، آمِينَ، آمِينَ»، فَقِيلَ لَهُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، ما كُنْتَ تَصْنَعُ هَذا فَقالَ: «قالَ لِي جِبْرِيلُ: أرْغَمَ اللَّهُ أنْفَ عَبْدٍ - أوْ بَعُدَ - دَخَلَ رَمَضانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ، فَقُلْتُ: آمِينَ، ثُمَّ قالَ: رَغِمَ أنْفُ عَبْدٍ - أوْ بَعُدَ - أدْرَكَ والِدَيْهِ أوْ أحَدَهُما لَمْ يُدْخِلْهُ الجَنَّةَ، فَقُلْتُ: آمِينَ، ثُمَّ قالَ: رَغِمَ أنْفُ عَبْدٍ - أوْ بَعُدَ - ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ، فَقُلْتُ: آمِينَ» حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم منبر پر تشریف لے گئے تو تین بار آمین، آمین، آمین فرمایا۔ عرض کیا گیا : یا رسول اﷲ! آپ منبر پر جلوہ افروز ہوئے تو آپ نے آمین، آمین، آمین فرمایا (اس کی کیا وجہ ہے؟)۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جبرائیل...

Jannat Ka Darwaza Jisme Se Sirf Rozedar Guzrenge حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سَهْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ ""إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا، ‏‏‏‏‏‏يُقَالُ لَهُ:‏‏‏‏ الرَّيَّانُ، ‏‏‏‏‏‏يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ‏‏‏‏‏‏لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، ‏‏‏‏‏‏يُقَالُ:‏‏‏‏ أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ، ‏‏‏‏‏‏لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، ‏‏‏‏‏‏فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ، ‏‏‏‏‏‏فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ"".  رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جنت کا ایک دروازہ ہے جسے ریان کہتے ہیں قیامت کے دن اس دروازہ سے صرف روزہ دار ہی جنت میں داخل ہوں گے، ان کے سوا اور کوئی اس میں سے نہیں داخل ہو گا، پکارا جائے گا کہ روزہ دار کہاں ہے؟ وہ کھڑے ہو جائیں گے ان کے سوا اس سے اور کوئی نہیں اندر جانے پائے گا اور جب یہ لوگ اندر چلے جائیں گے تو یہ دروازہ بند کر دیا جائے گا پھر اس سے کوئی ا...

Roza Jahannam Se Bachne Ki Dhal Hai Roza Jahannam Se Bachne Ki Dhal Hai Hadis In Arabic قَالَ رَسُوْلَ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَعَلٰی آلِہٖوَصَحْبِہِ وَسَلَّمَ یَقُوْلُ: اَلصِّیَامُ جُنَّۃٌ مِنَ النَّارِ کَجُنَّۃِ اَحَدِکُمْ مِنَ الْقِتَالِ۔ Roza Jahannam Se Bachne Ki Dhal Hai Hadis In Urdu نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، جہنم سے بچنے کے لیے روزہ ایسی ہی ڈھال ہے، جیسے لڑائی میں آدمی ڈھال استعمال کرتا ہے۔ Roza Jahannam Se Bachne Ki Dhal Hai Hadis In Hindi नबी करीम ﷺ ने फ़रमाया: जहन्नम से बचने के लिए रोज़ा ऐसी ही ढाल है, जैसे लड़ाई में आदमी ढाल इस्तेमाल करता है।" Roza Jahannam Se Bachne Ki Dhal Hai Hadis In Roman English  Nabi kareem ﷺ ne farmaya: jahannam se bachne ke liye roza aisi hi dhaal hai, jaise ladai mein aadmi dhaal istemaal karta hai“. Roza Jahannam Se Bachne Ki Dhal Hai Hadis In English  The Messenger of ALLAH (ﷺ) said: “Fasting is a shield from the Hell fire, just like a shield of yours in battle.” Wazahat: Roza dhaal hai, uske zariye banda duniya mei...

Jab Koi Roza Rakhe To Na Fehash Kaam Kare Na Behuda Kaam Kare  إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ‏‏‏‏‏‏أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ‏‏‏‏‏‏يَقُولُ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ قَالَ اللَّهُ:‏‏‏‏ ""كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ، ‏‏‏‏‏‏إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي، ‏‏‏‏‏‏وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، ‏‏‏‏‏‏وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ، ‏‏‏‏‏‏وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ، ‏‏‏‏‏‏فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ، ‏‏‏‏‏‏فَلْيَقُلْ:‏‏‏‏ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ، ‏‏‏‏‏‏ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، ‏‏‏‏‏‏لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، ‏‏‏‏‏‏لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا:‏‏‏‏ إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ"".  رسول اللہ ﷺ نے فرمایا اللہ پاک فرماتا ہے کہ ابنِ...

Subah Roze Ki Niyat Kab Tak Kar Sakte Hain Subah Roze Ki Niyat Kab Tak Kar Sakte Hain Hadis In Arabic أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَتْ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعْ قَبْلَ الْفَجْرِ. Subah Roze Ki Niyat Kab Tak Kar Sakte Hain Hadis In Urdu حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا جو کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ مطہرہ تھیں ، انہوں نے فرمایا: اس آدمی کا روزہ نہیں ہوتا جو طلوع فجر سے پہلے روزے کی نیت نہ کرے ۔  Subah Roze Ki Niyat Kab Tak Kar Sakte Hain Hadis In Hindi हज़रत हफ़सा रज़ि अल्लाह अन्हा जो कि नबी ﷺ की ज़ौजा मुतह्हरा थीं, उन्होंने फ़रमाया: उस आदमी का रोज़ा नहीं होता जो तुलूअ फ़ज्र से पहले रोज़े की नीयत ना करे। Subah Roze Ki Niyat Kab Tak Kar Sakte Hain Hadis In Roman English Hazrat Hafsa razi Allah anha jo ke nabi ﷺ ki zoja Mutahera thi, unhon ne farmaya: us aadmi k...

Teen Shakhs Ese Hain Ke ALLAH TA'ALA Ne Un Ki Madad Karne Ka Zimma Le Rakha Hai أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَوْنُهُمْ الْمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الْأَدَاءَ وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ وَالْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ تین شخص ایسے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے ان کی مدد کرنے کا ذمہ لے رکھا ہے : وہ غلام جو اپنی آزادی کا معاہدہ کرے اور اس کی نیت رقم ادا کرنے کی ہو ۔ اور وہ شخص جو گناہ سے بچنے ( پاکبازی ) کی نیت سے نکاح کرے ۔ اور جو شخص اللہ تعالیٰ کے راستے میں جہاد کرے ۔ Hazrat Abu Huraira R.A se riwayat hai ke RASULULLAH ﷺ ne farmaya :' ' Teen shakhs ese hain ke ALLAH TA'ALA ne un ki madad karne ka zimma le rakha hai : woh ghulam jo apni azadi ka moahida kare aur us ki niyat raqam ada karne ki ho. aur wo...

Aqiqah Karna Sunnat aur mustahabb hai. Agar nahi karenge ya karne me delay karenge to koi gunah nahi hoga. lekin ye ek afzal sunnat hai ise nazar andaz nahi karna chahaiyei. Aqiqa Kise Kehte Hain? Aqiqa us zabiha ko kahate hain jo naumolud kee taraf se kiyaa jaataa hai. Yah bhi kahaa gayaa hai ki aqiqa un Baalo ko kahaa jaataa hai jo maa ke peṭ me Peda hone wale bachche ke sar se nikalate hain. Choonki un balo ko naumolood ke sar se jibah ke vakt munḍa diyaa jaataa hai. Islye kisee bachche kee paidaish par jo bakri jibah Ki jati hai, use aqiqa kahaa jata hai. Aqiqa ka gosht khud bhi khaaya ja sakata hai. doston ko bhee diya aur khilaaya ja sakata hai. gareebo-miskeenon aur rishtedaaron ko paka kar bhee khilaaya ja sakata hai. Aqiqa Hadees Ki Roshani Mein “bachche ke saath aqiqa (laajim) hai. lihaaja tum uski taraf se Qurbani karo aur uski takleef Or najasat ko door karo.” Abu Dawood 2839 , Sahih Har bachcha Apne aqiqe ke evaz giravi hota hai. paidaish ke saatve din uska Aqiqa kiya jae...

Biwi Ki Behan (Saali) or Behnoi Ka Rishta Yeh To Hum Sab Jantey Hain Ke Biwi Ki Bahen Ke Liye Hamaray Muashrey (Society) Mein “Saali” Ka Lafz Istemaal Kiya Jaata Hai. Lafz Agarchey Kuch Munasib Nahi Lagta Lekin Isi Naam Se Baat Shuru Kartey Hain. Aam Taur Sey Biwi Ki Badi Bahnein Shadishuda (Married) Hoti Hain Aur Agar Ghair Shadishuda (Unmarried) Bhi Hon To Waqt Ke Sath Tabiyat Mein Sanjeedgi Aur Burdbaari Aa Jaati Hai. Jab Ki Biwi Ki Choti Behnein Umar Ke Us Marhaley Mein Hoti Hain Jab Zindagi Ka Har Rukh Khobsorat Aur Har Mod Dilkash Maloom Hota Hai. Muashrey (Society) Ke Aam Chalan Ki Wajah Se Aam Taur Par Yeh Choti Saliyan Apne Behnoi Se Hansi Mazaq Ki Baatein Bhi Karti Hain* Aur Apne Behnoi Ka Khayaal Bhi Bohat Rakhti Hain. Ab Mard Ke Rukh Se Kuch Baat Ho Jaye Hamaray Muashrey (Society) Mein Aik Muhawra Bohot Mashhoor Hai “Saali Aadhi Ghar Wali”. Aksar Mard Jab Apne Aziz Doston Mein Baithtey Hain To Choti Saliyon Ke Naam Par Aik Ajeeb Muskurahat Un Ke Chehray Par Aa Jati Hai. Yeh...

Saat Halak Karne Wale Gunaho Se Bacho Saat Halak Karne Wale Gunaho Se Bacho Hadis In Arabic حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا هُنَّ ، قَالَ : الشِّرْكُ بِاللَّهِ ، وَالسِّحْرُ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ، وَأَكْلُ الرِّبَا ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ . Saat Halak Karne Wale Gunaho Se Bacho Hadis In Urdu رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ” سات گناہوں سے جو تباہ کر دینے والے ہیں ، بچتے رہو ۔“ صحابہ رضی اللہ عنہم نے پوچھا یا رسول اللہ ! وہ کون سے گناہ ہیں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا کہ اللہ کے ساتھ کسی کو شریک ٹھہرانا ‘ جادو کرنا ‘ کسی کی ناحق جان لینا کہ جسے اللہ تعالیٰ نے حرام قرا...

Nikaah Ka Masnoon Tarika Nikah jis qadar azeem amr-e-ilaahi (ALLAH ﷻ ka hukm) hai us ka in’eqaad bhi utna hi aasaan hai magar logon ne usey banawat aur rasm-o-riwaaj ka rang de kar Islaami rang se bahut alag kar diya. Ek Hadees pesh karta hun us se andaza lagaayen ke nikah kya hai aur kaise kiya jaata hai? Nabi ﷺ ka farmaan hai : “Agar tumhaare paas koi aisa aadmi nikah ka paighaam bheje jis ke deen aur akhlaaq se tum mutma’in (satisfied) ho to us se shaadi kar do aur agar tum ne aisa na kiya to zameen mein fitnah aur bahut bada fasad phelega.” (Tirmizi: 1084) Is mein nikah ka tareeqa yeh bayan kiya gaya hai ke koi aadmi apni shaadi ka paighaam kisi ladki ke waalid/guardian ko de ke main falan ladki se shaadi karna chaahta hun aur ladki ke waalid/guardian ladke mein deen aur akhlaaq paayen to us se ladki ki shaadi kar den. Aaj zameen par fitnah aur fasaad ki kasrat is wajah se bhi hai ki shaadi mein hum ne sunnat ka daaman chhod diya aur ghairon ka raasta apna liya yahan tak ke aaj fi...

Jab Insan Esa Kehta Hain To ALLAH Ko Gali Deta Hai ⚜️Hadees e Qudsi ⚜️  حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ , حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ , عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قالَ : قَالَ اللَّهُ : كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَزَعَمَ أَنِّي لَا أَقْدِرُ أَنْ أُعِيدَهُ كَمَا كَانَ ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ ، فَقَوْلُهُ لِي وَلَدٌ فَسُبْحَانِي أَنْ أَتَّخِذَ صَاحِبَةً أَوْ وَلَدًا . رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے، ابن آدم نے مجھے جھٹلایا حالانکہ اس کے لیے یہ مناسب نہ تھا۔ اس نے مجھے گالی دی، حالانکہ اس کے لیے یہ مناسب نہ تھا۔ اس کا مجھے جھٹلانا تو یہ ہے کہ وہ کہتا ہے کہ میں اسے دوبارہ زندہ کرنے پر قادر نہیں ہوں اور اس کا مجھے گالی دینا یہ ہے کہ میرے لیے اولاد بتاتا ہے، میری ذات اس سے پاک ہے کہ میں اپنے لیے بیوی یا اولاد بناؤ...