Kisi ka qarz ada kara ya usey khana khilana Afzal aamal hain

  𝗞𝗶𝘀𝗶 𝗸𝗮 𝗾𝗮𝗿𝘇 𝗮𝗱𝗮 𝗸𝗮𝗿𝗮 𝘆𝗮 𝘂𝘀𝗲𝘆 𝗸𝗵𝗮𝗻𝗮 𝗸𝗵𝗶𝗹𝗮𝗻𝗮 𝗔𝗳𝘇𝗮𝗹 𝗮𝗮𝗺𝗮𝗹 𝗵𝗮𝗶𝗻 RASULULLAH ﷺ se sawaal kiya gaya ke kaunsa amal afzal hai? Aap ﷺ ne farmaya tum apne momeen bhai ko khushi pahunchao ya uska qarz ada karo ya usey khana khilao. RASULULLAH ﷺ was asked which is the best deed ? He replied deliver happiness to your Believer Muslim or to recompense his debt, or to feed him food 𝗔𝗹-𝗦𝗶𝗹𝘀𝗶𝗹𝗮-𝘁𝘂𝘀-𝗦𝗮𝗵𝗶𝗵𝗮 - 𝟯𝟲𝟱𝟭
Post a Comment

Kya Roze Me Biwi Ko Kiss Kar Sakte Hain

 Roze Ki Halat Mein Biwi Ko Chumna

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ»

سفیان نے منصور سے ، انھوں نے ابراہیم سے ، انھوں نے علقمہ سے اور انھوں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی کہ رسول اللہ ﷺ روزے کی حالت میں چوم لیتے تھے اور آپ ﷺ تم سب لوگوں سے بڑھ کر اپنی خواہش پر قابو رکھنے والے تھے ۔

सैयदा आयशा (रज़ि०) फ़रमाती हैं कि रसूलुल्लाह ﷺ रोज़ा की हालत  में मेरा बोसा ले लिया करते थे। और  तुम  में से कौन है। जो अपने जज़बात को क़ाबू  में कर सके। जिस तरह कि रसूलुल्लाह ﷺ को अपने जज़बात पर कन्ट्रोल था।

Sayyeda Ayesha R.A farmati hain ke RASULULLAH ﷺ roza ki halat me mera bosa le liya karte the . aur tum me se kaun hain . Jo apne jazbat ko kaabu me kar sake . Jis tarah RASULULLAH ﷺ ko apne jazbat par control tha.

A'isha (Allah be pleased with her) reported:The Messenger of ALLAH (ﷺ ) used to kiss (his wives) while fasting; and he had the greatest control over his desire (as compared with you).

Sahih Muslim 2577

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

SHAB-E-BARAT KI Haqiqat Quran or hadis Ki Roshani Me

Image
SHAB-E-BARAT KI Haqiqat Quran or hadis Ki Roshani Me Introduction: 15th Shabaan ki raat jis ko aam taur se public me Shab-e-Barat kaha jata hai, jis ki meaning Mubarak wali raat yah bakhshish wali raat se famous hai, jab ke Shab-e-Barat ka Islam me koi bhi concept hi nahi hai. Halanke Jumle Shab-e-Barat me lafz Barat (بَرآءت) ki meaning bhi public ko misconcept hai, iski actual meaning hai “chutkara/ la-ta'taluq (disassociation)/bezaari” jaise Eid-ul-Fitr yani Fitra dene wali Eid, jaise Eid-ul-A'dha yani Zibha karne wali Eid theek waise hi Shab-e-Barat yani Bezaari yah La-Ta'luqi yah Chutkara paane wali raat. Meanings ke hawale se daleel, بَرَآءَۃٌ  مِّنَ اللّٰہِ وَ رَسُوۡلِہٖۤ Allah aur uske Rasool ki taraf se Bezaari ka ailaan hai. (Surah Tawba# 01) Behar-haal, public me Shab-e-Barat se related 5 ahadees aur kuch misconceptions famous hain, jo sanad ke aitibar se ZAEEF aur MANGHARAT ahadees hain. HADEES# 01: ALLAH Duniya Par Nazil Hota hai Hazrat Ayesha (r.a) bayan karti...
Read more

SHAB-E-BARAT AND SHAB-E-QADAR

  SHAB-E-BARAT AND SHAB-E-QADAR. Introduction : 15th Shabaan ki raat jis ko aam taur se public me Shab-e-Barat kaha jata hai, jis ki meaning Mubarak wali raat yah bakhshish wali raat se famous hai, jab ke Shab-e-Barat ka Islam me koi bhi concept hi nahi hai. Halanke Jumle Shab-e-Barat me lafz Barat (بَرآءت) ki meaning bhi public ko misconcept hai, iski actual meaning hai “chutkara/ la-ta'taluq (disassociation)/bezaari” jaise Eid-ul-Fitr yani Fitra dene wali Eid, jaise Eid-ul-A'dha yani Zibha karne wali Eid theek waise hi Shab-e-Barat yani Bezaari yah La-Ta'luqi yah Chutkara paane wali raat. Meanings ke hawale se daleel,   بَرَآءَۃٌ  مِّنَ اللّٰہِ وَ رَسُوۡلِہٖۤ Allah aur uske Rasool ki taraf se Bezaari ka ailaan hai. (Surah Tawba# 01) Behar-haal, public me Shab-e-Barat se related 5 ahadees aur kuch misconceptions famous hain, jo sanad ke aitibar se ZAEEF aur MANGHARAT ahadees hain. HADEES# 01: Hazrat Ayesha (r.a) bayan karti hain, maine aik raat Rasool Muhammadﷺ ko (bist...
Read more

Jab Koi Roza Rakhe To Na Fehash Kaam Kare Na Behuda Kaam Kare

Image
Jab Koi Roza Rakhe To Na Fehash Kaam Kare Na Behuda Kaam Kare  إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ‏‏‏‏‏‏أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ‏‏‏‏‏‏يَقُولُ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ قَالَ اللَّهُ:‏‏‏‏ ""كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ، ‏‏‏‏‏‏إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي، ‏‏‏‏‏‏وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، ‏‏‏‏‏‏وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ، ‏‏‏‏‏‏وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ، ‏‏‏‏‏‏فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ، ‏‏‏‏‏‏فَلْيَقُلْ:‏‏‏‏ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ، ‏‏‏‏‏‏ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، ‏‏‏‏‏‏لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، ‏‏‏‏‏‏لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا:‏‏‏‏ إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ"".  رسول اللہ ﷺ نے فرمایا اللہ پاک فرماتا ہے کہ ابنِ...
Read more