Kisi ka qarz ada kara ya usey khana khilana Afzal aamal hain

  𝗞𝗶𝘀𝗶 𝗸𝗮 𝗾𝗮𝗿𝘇 𝗮𝗱𝗮 𝗸𝗮𝗿𝗮 𝘆𝗮 𝘂𝘀𝗲𝘆 𝗸𝗵𝗮𝗻𝗮 𝗸𝗵𝗶𝗹𝗮𝗻𝗮 𝗔𝗳𝘇𝗮𝗹 𝗮𝗮𝗺𝗮𝗹 𝗵𝗮𝗶𝗻 RASULULLAH ﷺ se sawaal kiya gaya ke kaunsa amal afzal hai? Aap ﷺ ne farmaya tum apne momeen bhai ko khushi pahunchao ya uska qarz ada karo ya usey khana khilao. RASULULLAH ﷺ was asked which is the best deed ? He replied deliver happiness to your Believer Muslim or to recompense his debt, or to feed him food 𝗔𝗹-𝗦𝗶𝗹𝘀𝗶𝗹𝗮-𝘁𝘂𝘀-𝗦𝗮𝗵𝗶𝗵𝗮 - 𝟯𝟲𝟱𝟭

Pergnant Aurat Ke Rozo Ki Qaza

 Hamila Ke Rozo Ko Qaza

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ ادْنُ فَكُلْ قُلْتُ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ اجْلِسْ أُحَدِّثْكَ عَنْ الصَّوْمِ أَوْ الصِّيَامِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ عَنْ الْمُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلَاةِ وَعَنْ الْمُسَافِرِ وَالْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ الصَّوْمَ أَوْ الصِّيَامَ وَاللَّهِ لَقَدْ قَالَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِلْتَاهُمَا أَوْ إِحْدَاهُمَا فَيَا لَهْفَ نَفْسِي فَهَلَّا كُنْتُ طَعِمْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے ۔ یہ صحابی قبیلہ بنو عبدالاشہل کی شاخ بنو عبداللہ بن کعب سے ہیں ۔ انہوں نے کہا : رسول اللہ ﷺ کے گھڑ سوار دستے نے ہمارے قبیلے پر حملہ کیا ۔ میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا تو آپ کھانا کھا رہے تھے تو آپ نے فرمایا :’’ آ جاؤ ، کھانا کھا لو ۔‘‘ میں نے کہا : میرا روزہ ہے ۔ فرمایا :’’ بیٹھ جاؤ ! میں تمہیں روزے کی بات بتاؤں ۔ اللہ تعالیٰ نے مسافر کو آدھی نماز معاف کر دی ہے ، اور مسافر ، حاملہ اور دودھ پلانے والی کو روزہ یا روزے معاف کر دیے ہیں ۔‘‘ اللہ کی قسم ! نبی ﷺ نے یہ دونوں لفظ فرمائے یا ان میں سے ایک لفظ فرمایا ۔ مجھے اپنے آپ پر افسوس ہے کہ میں رسول اللہ ﷺ کے کھانے میں شریک نہ ہوا

हज़रत अनस-बिन-मालिक (रज़ि०) से रिवायत है, ये सहाबी क़बीला बनू-अब्दुल-अशहल की शाख़ बनू-अब्दुल्लाह-बिन-कअब से हैं। उन्होंने कहा: रसूलुल्लाह ﷺ के घुड़सवार दस्ते ने हमारे क़बीले पर हमला किया। में रसूलुल्लाह ﷺ की ख़िदमत में हाज़िर हुआ तो आप खाना खा रहे थे, आपने फ़रमाया:   आ जाओ  खाना खा लो।   मैंने कहा: मेरा रोज़ा है। फ़रमाया:   बैठ जाओ, में तुम्हें रोज़े की बात बताऊँ। अल्लाह तआला ने मुसाफ़िर को आधी नमाज़ माफ़ कर दी है  और मुसाफ़िर  हामला और दूध पिलानेवाली को रोज़ा या रोज़े माफ़ कर दिये हैं।   अल्लाह की क़सम! नबी ﷺ ने ये दोनों लफ़्ज़ फ़रमाए या उनमें से एक लफ़्ज़ फ़रमाया। मुझे अपने-आपपर अफ़सोस है कि मैं रसूलुल्लाह ﷺ के खाने में शरीक न हुआ।

Hazrat Anas Bin Malik R.A se riwayat hain ke , yeh sahabi kabila banu abdul ashal ke shaakh banu abdullah bin kaab se hain. Unhone kaha : RASULULLAH ﷺ ke ghudsawaar daste ne humare kabile par hamla kiya. Main RASULULLAH ﷺ ki khidmat me hazir hua to aap khana khaa rahe the, Aapne farmaya : aa jao khana khaa lo, mene kaha : Mera roza hain. Farmaya : beth jaao , me tumhe roze ki baat batau . ALLAH TA'ALA ne musafir ko aadhi namaz mauf kar di hain aur musafir hamila aur doodh pilane wali ko roza ya roze mauf kar diye hain. ALLAH ki kasam Nabi ﷺ ne yeh dono lafz farmaye ya unme se ek lafz farmaya . Mujhe apne aap par afsos hain ke me RASULULLAH ﷺ ke khaane me sharik naa hua.

It was narrated from Anas bin Malik that a man from the tribe of Banu ‘Abdul-Ashhal, while (one narrator) ‘Ali bin Muhammad said (he was) a man from the tribe of Banu ‘Abdullah bin Ka’b, said:  “The cavalry of the Messenger of ALLAH (ﷺ) attacked us, so I came to the Messenger of ALLAH (ﷺ) while he was eating a meal. He said: ‘Come and eat.’ I said: ‘I am fasting.’ He said: ‘Sit down and I will tell you about fasting. ALLAH has relieved the traveler of half of the prayer, and He has relieved the traveler, the pregnant, and the nursing mothers of the duty to fast.’ By ALLAH, the Prophet (ﷺ) said them, both, or one of them, and now I feel so disappointed that I had not eaten of the food of the Messenger of ALLAH (ﷺ).” 

Ibne Maja 1667, Sahih

Note: Agar inke roza rakhne se pet ke bacche ko yaa doodh pine wale bachche ko nuqsan pahuchne ka andesha ho to roze naa rakhe aur baad me unki Qaza kare. Roze Chorne Ka Kya Kaffara / Fidya Hota Hain Janne Ke Liye Yaha Click Kare

Comments

Popular posts from this blog

SHAB-E-BARAT KI Haqiqat Quran or hadis Ki Roshani Me

SHAB-E-BARAT AND SHAB-E-QADAR

Jab Koi Roza Rakhe To Na Fehash Kaam Kare Na Behuda Kaam Kare