Cahaya of Islam

𝗝𝗶𝘀 𝗦𝗵𝗮𝗸𝗵𝘀 𝗽𝗮𝗿 𝗤𝗮𝗿𝘇 𝗵𝗼 𝗮𝘂𝗿 𝗪𝗼 𝗮𝗱𝗮 𝗸𝗮𝗿𝗻𝗲 𝗸𝗶 𝗻𝗶𝘆𝘆𝗮𝘁 𝗿𝗮𝗸𝗵𝘁𝗮 𝗵𝗼 𝘁𝗼 RASULULLAH ﷺ ne farmaya Jis Shakhs par Qarz ho aur Wo ada karne ki niyyat rakhta ho to ALLAH Subhanahu ki taraf se uske saath madad hoti hai aur ALLAH Subhanahu uske liye Rizq ka sabab bana deta hai. RASULULLAH ﷺ Said the person who has a debt and intends to pay it, then ALLAH Subhanahu will help him, and ALLAH Subhanahu will provide him the source of sustenance 𝗦𝗶𝗹𝘀𝗶𝗹𝗮-𝗦𝗮𝗵𝗶𝗵𝗮-𝟭𝟲𝟵𝟱-𝗦𝗮𝗵𝗶𝗵

  𝗔𝗟𝗟𝗔𝗛 𝗞𝗶 𝗕𝗮𝗮𝗿𝗴𝗮𝗵 𝗠𝗲𝗶𝗻 𝗭𝘆𝗮𝗱𝗮 𝗠𝗲𝗵𝗯𝗼𝗼𝗯 𝗔𝗺𝗮𝗹 Abdullah Radiallahu anhu se rivayat hai ki mainey RASULULLAH ﷺ se pucha ki ALLAH TA’ALA ki baargah mein kaunsa amal jiyada mehboob hai ? Aap ﷺ ne farmaya ki apne waqt par namaz Parhna phir pucha uskey baad ,farmaya waldain (parents) ke saath achcha aur neik suluk karna, pucha iskey baad, farmaya ALLAH ki raah main jihad karna Abdullah Radiallahu anhu ne kaha ki mainey itna hi pucha agar main aur sawalat karta to Aap ﷺ mujhe aur jawabat farmate. Narrated 'Abdullah Radiallahu anhu :I asked the Prophet ﷺ "Which deed is the dearest to Allah?" He replied, "To offer the prayers at their early stated fixed times." I asked, "What is the next (in goodness)?" replied, "To be good and dutiful to your parents" I again asked, "What is the next (in goodness)?" replied, 'To participate in Jihad (religious fighting) in Allah's cause." 'Abdullah added, ...

𝗪𝗮𝗹𝗶𝗱𝗲𝗶𝗻 𝗸𝗶 𝘁𝗮𝗿𝗮𝗳 𝘀𝗲 𝗛𝗮𝗷𝗷 𝗼𝗿 𝗨𝗺𝗿𝗮𝗵 𝗞𝗮𝗿𝗻𝗮 Banu amir ke ek shaksh ne Kaha , Ya RASULULLAH ﷺ mere walid bahut umar daraz hain wo apney aap na to hajj kar saktey hain na umrah aur na hi wo jabal (mount) par ja saktey hain Aap ﷺ ne farmaya apney Walid ki taraf se Hajj aur umrah karo. A man of Banu Amir said: Oh Apostle of Allah ﷺ , my father is very old, he cannot perform hajj and umrah himself nor can be ride on a mount. He ﷺ said: Perform hajj and umrah on behalf of your father. 𝗔𝗯𝘂 𝗗𝗮𝘄𝘂𝗱, 𝟭𝟴𝟭𝟬, 𝗦𝗮𝗵𝗶𝗵

𝗠𝗮𝗿𝗵𝘂𝗺 𝗞𝗶 𝗧𝗮𝗿𝗮𝗳 𝗦𝗲 𝗦𝗮𝗱𝗾𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗨𝘀𝗸𝗮 𝗦𝗮𝘄𝗮𝗯 S ad bin 'Ubada Radiallahu anhu ki Maa ka jab inteqal hua to wo unki khidmat mein mojud nahi they unhoney aakar RASULULLAH ﷺ se farmaya, ya RASULULLAH ﷺ meri walida ka jab inteqal hua to main unki khidmat mein hazir nahi tha, agar main koi cheez sadqa karu to us sey unhey fayda pahunch sakta hai Aapﷺ ne farmaya Haan, unhoney kaha main Aapko gawah banata hun mera Makhraf naam ka baag unki taraf se sadqa hai. Narrated Ibn 'Abbas Radiallahu anhu: The mother of sad bin 'Ubada Radiallahu anhu died in his absence. He said, "O Allah's Apostle ﷺ ! My mother died in my absence; will it be of any benefit for her if I give Sadaqa on her behalf?" The Prophet ﷺ said, "Yes," Sa’d said, "I make you a witness that I gave my garden called Al Makhraf in charity on her behalf." 𝗦𝗮𝗵𝗶𝗵 𝗕𝘂𝗸𝗵𝗮𝗿𝗶, 𝟮𝟳𝟱𝟲

𝗠𝗮𝗿𝗵𝘂𝗺 𝗸𝗶 𝘁𝗮𝗿𝗮𝗳 𝘀𝗲 𝗯𝗮𝗾𝗶 𝗻𝗮𝘇𝗮𝗿  Saad bin ubada radi allahu anhu ne RASULULLAH ﷺ se masla pucha aur arz kiya ki Meri maa ka inteqal ho gaya hai aur uskey zimmey ek nazar thi Aap ﷺ ne farmaya uski nazar puri kar de. Sad bin Ubada consulted Allah's Apostle ﷺ saying, "My mother died and she had an unfulfilled vow." The Prophet said, "Fulfill it on her behalf." 𝗦𝗮𝗵𝗶𝗵 𝗕𝘂𝗸𝗵𝗮𝗿𝗶, 𝟮𝟳𝟲𝟭

  𝗠𝗮𝗮 𝗮𝗰𝗵𝗰𝗵𝗲 𝘀𝘂𝗹𝘂𝗾 𝗸𝗶 𝘀𝗮𝗯𝘀𝗲 𝘇𝘆𝗮𝗱𝗮 𝗵𝗮𝗾𝗱𝗮𝗿 𝗵𝗮𝗶 Ek sahabi RASULULLAH ﷺ ki khidmat mein hazir huye aur arz kiya ki ya RASULULLAH ﷺ mere achche suluq ka sabse ziyada haqdar kaun hai ? farmaya ki tumhari Maa, puch ki iskey baad kaun hai ? farmaya tumhari Maa, unhoney phir pucha iskey baad kaun hai ? Aap ﷺ ne phir farmaya tumhari Maa, unhoney pucha ki iskey baad kaun hai Aap ﷺ ne farmay tumharey walid ( father). A man came to ALLAH's Apostle ﷺ and said, "O ALLAH's Apostle! Who is more entitled to be treated with the best companionship by me?" The Prophet ﷺ said, "Your mother." The man said. "Who is next?" The Prophet said, "Your mother." The man further said, "Who is next?" The Prophet said, "Your mother." The man asked for the fourth time, "Who is next?" The Prophet ﷺ said, "Your father. " 𝗦𝗮𝗵𝗶𝗵 𝗕𝘂𝗸𝗵𝗮𝗿𝗶, 𝟱𝟵𝟳𝟭, 𝗦𝗮𝗵𝗶𝗵

  𝗠𝗮𝗿𝗵𝘂𝗺 𝗪𝗮𝗹𝗶𝗱𝗲𝗻 𝗸𝗶 𝘁𝗮𝗿𝗮𝗳 𝘀𝗲 𝗛𝗮𝗷𝗷 Ibn Abbbas Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki ek aurat ne RASULULLAH ﷺ se apni walid ke bare mein pucha jiska inteqal bagair hajj kiye ho gaya to Aap ﷺ ne farmaya tum unki taraf se hajj karo. Ibn Abbas Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki ek shaksh ne RASULULLAH ﷺ se farmaya ki mere walid ki wafat ho gayi aur wo hajj nahi kar sake , kya main unki janib se hajj kar sakta hu, Aap ﷺ ne farmaya agar tumhare walid sahib par karz hota to kya tum unki taraf se wo karz ada kartey ? usney kaha ji haan to Aap ﷺ ne farmaya phir Allah subhanahu ka karz ada karne ka haq zyada hai. 𝗦𝘂𝗻𝗮𝗻 𝗡𝗮𝘀𝗮𝗶𝗶, 𝟮𝟲𝟯𝟱 & 𝟮𝟲𝟰𝟬-𝗦𝗮𝗵𝗶𝗵

  𝗧𝗲𝗲𝗻 𝗧𝗮𝗿𝗮𝗵 𝗞𝗶 𝗗𝘂𝗮𝘆𝗲𝗶𝗻 𝗭𝗮𝗿𝘂𝗿 𝗤𝘂𝗯𝘂𝗹 𝗛𝗼𝘁𝗶 𝗛𝗮𝗶:  Abu Huraira R. A bayan karte hai, RASULULLAH ﷺ ne farmaya : Teen duaein esi hai jin ki qubuliyat me koi shaq nahi, Walid ki duaa, Musafir ki dua aur Mazlum ki duaa.  𝗠𝗶𝘀𝗵𝗸𝗮𝘁 𝟮𝟮𝟱𝟬, 𝗦𝗮𝗵𝗶𝗵

  𝗝𝗮𝗵𝗮𝗻 𝗕𝗵𝗶 𝗥𝗮𝗵𝗼 𝗔𝗟𝗟𝗔𝗛 𝗦𝗲 𝗗𝗮𝗿𝘁𝗲 𝗥𝗮𝗵𝗼 RASULULLAH ﷺ ne farmaya: Jahan bhi raho ALLAH se daro, burai (gunah) ke baad ( jo tum se ho jaye ) bhalai karo jo burai ko mita de, aur logon ke sath husn aur ekhlaq se pesh aao. रसूल अल्लाह ﷺ ने फरमाया: जहां भी रहो अल्लाह से डरो, बुराई (गुनाह) के बाद (जो तुमसे हो जाये) भलाई करो जो बुराई को मिटा दे, और लोगों के साथ हुस्न और अख़लाक़ से पेश आओ। حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ، ‏‏‏‏‏‏وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، ‏‏‏‏‏‏وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جہاں بھی رہو اللہ سے ڈرو، برائی کے بعد ( جو تم سے ہو جائے ) بھلائی کرو جو برائی کو مٹا دے ۱؎ اور لوگوں کے ساتھ حسن اخلاق سے پیش آؤ“۔ Allah's Mes...

Roze Mein Bhul Kar Kuch Kha Liya Ho حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِذَا نَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ.  नबी करीम ﷺ ने फ़रमाया: जब कोई भूल गया और कुछ खा पी लिया तो उसे चाहीए कि अपना रोज़ा पूरा करे, क्योंकि उस को अल्लाह ने खिलाया और पिलाया है। Nabi Kareem ﷺ ne farmaya: jab koi bhool gaya aur kuch kha pi liya to usay chahiye ke apna roza poora kare, kyun ke us ko Allah ne khilaya aur pilaya hai.  نبی کریم ﷺ نے فرمایا: جب کوئی بھول گیا اور کچھ کھا پی لیا تو اسے چاہئے کہ اپنا روزہ پورا کرے۔ کیونکہ اس کو اللہ نے کھلایا اور پلایا۔   The Prophet ﷺ said: If somebody eats or drinks forgetfully then he should complete his fast, for what he has eaten or drunk, has been given to him by Allah. ...

Ek Juma Duse Juma Ke Bich Kaffara Hai ‏‏‏‏ حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ»  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب ( انسان ) کبیرہ گناہوں سے اجتناب کر رہا ہو تو پانچ نمازیں ، ایک جمعہ ( دوسرے ) جمعہ تک اور ایک رمضان دوسرے رمضان تک ، درمیان کے عرصے میں ہونے والے گناہوں کو مٹانے کا سبب ہیں ۔ रसूल अल्लाह ﷺ ने फरमाया: जब ( इन्सान ) कबीरा गुनाहों से इजतिनाब कर रहा हो तो पाँच नमाज़ें, एक जुमा से (दूसरे) जुमा तक और एक रमज़ान से दूसरे रमज़ान तक, दरमियान के अर्से में होने वाले गुनाहों को मिटाने का सबब हैं। RASULULLAH ﷺ ne farmaya: jab (insaan) kabirah gunaho se ijtenaab kar raha ho to panch namaze, e...

Kya Safar Me Roza Chodh Sakte Hain  ‏‏‏‏ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ سَأَلَ حَمْزَةُ الْأَسْلَمِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ إِنِّي أَصُومُ أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ؟، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ .  حمزہ اسلمی رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: میں روزہ رکھتا ہوں تو کیا میں سفر میں بھی روزہ رکھوں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر چاہو تو رکھو، اور چاہو تو نہ رکھو ۔  हमज़ा असलमी रज़ि अल्लाह अन्हु ने रसूल अल्लाह ﷺ से पूछा: मैं रोज़ा रखता हूँ तो क्या मैं सफ़र में भी रोज़ा रखू? तो आप ﷺ ने फ़रमाया: अगर चाहो तो रखो, और चाहो तो ना रखो। Hamza Aslami razi Allah anho ne rasool Allah ﷺ se poocha: main roza rakhta hu to kya main safar mein bhi roza rakhu? to aap ﷺ ne farmaya: agar chaho...

Kya Roze Me Ulti Aane Se Roza Tut Jata Hain  ‏‏‏‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، ‏‏‏‏‏‏وَمَنِ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ.  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جسے قے آ جائے اس پر روزے کی قضاء لازم نہیں ۱؎ اور جو جان بوجھ کر قے کرے تو اسے روزے کی قضاء کرنی چاہیئے۔ रसूल अल्लाह ﷺ ने फरमाया: जिसे क़ै ( उलटी ) आ जाये उस पर रोज़े की क़ज़ा लाज़िम नहीं और जो जान बूझ कर उलटी करे तो उसे रोज़े की क़ज़ा करनी चाहीए। RASULULLAH ﷺ ne farmaya: jisay qye ( ulti ) aa jaye uss par rozay ki qaza lazim nahi aur jo jaan boojh kar ulti kare to usay rozay ki qaza karni chahiye. The Messenger of ALLAH (ﷺ) said: “Whoever is overcome by vomiting, then he is not required to make up (the fast), and whoever vomits on purpose, then he must make it up.  Wazahat: Agar kisi s...

Jo Roze Me Jhut Bolna Nahi Chodhta حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ ""مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ، ‏‏‏‏‏‏فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ"".  रसूल अल्लाह ﷺ ने फरमाया: जो शख्स (रोज़े की हालत में) झूठ बोलना और दग़ाबाज़ी करना न छोड़े, तो अल्लाह तआला को उसकी कोई जरूरत नहीं की वह अपना खाना पीना छोड़े। Rasool Allah ﷺ ne farmaya: jo shakhs (roze ki halat mein) jhoot bolna aur dagha baazi karna naa chhorey to Allah taala ko uski koi zarurat nahi ke woh apna khana peena chhor de. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص (روزہ کی حالت میں) جھوٹ بولنا اور دغا بازی کرنا نہ چھوڑے تو اللہ تعالیٰ کو اس کی کوئی ضرورت نہیں کہ وہ اپنا کھانا پینا چھوڑ دے۔ The Prophet ﷺ said, Whoever does not give up for...

Sehri Khao Sehri Mein Barkat Hain  حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.  رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سحری کھاؤ کہ سحری میں برکت ہوتی ہے۔  रसूलुल्लाह ﷺ ने फरमाया: सहरी खाओ के सहरी में बरकत होती है। RASULULLAH ﷺ ne farmaya: Sehri khao ke sehri mein barkat hoti hai. The Prophet ﷺ said, Take Suhur as there is a blessing in it. Wazahat: Sehri se morad woh khana hota hai jo insaan raat ke aakhri hisse mein khata hai, aur usse sehri isliye kaha gaya hai ke raat ke aakhri hisse ko "sehar" kehte hain aur ye khana usi waqt mein khaya jata hai. Ek rewayat mein aap ﷺ ne farmaya: Sehri karna hamare aur ahle kitaab ( yahood/nasrani ) ke rozay ke darmiyan fark hai [Muslim: 1096]. Ek dusri rewayat mein ata hai be shak ALLAH TA'ALA sehri karne walon par...

Teen Tarah Ke Logo Par RASULULLAH Ne Lanat Bheji حَدَّثَنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمانَ، أنا ابْنُ وهْبٍ، أخْبَرَنِي سُلَيْمانُ وهُوَ ابْنُ بِلالٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الوَلِيدِ بْنِ رَباحٍ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَقِيَ المِنبَرَ فَقالَ: «آمِينَ، آمِينَ، آمِينَ»، فَقِيلَ لَهُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، ما كُنْتَ تَصْنَعُ هَذا فَقالَ: «قالَ لِي جِبْرِيلُ: أرْغَمَ اللَّهُ أنْفَ عَبْدٍ - أوْ بَعُدَ - دَخَلَ رَمَضانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ، فَقُلْتُ: آمِينَ، ثُمَّ قالَ: رَغِمَ أنْفُ عَبْدٍ - أوْ بَعُدَ - أدْرَكَ والِدَيْهِ أوْ أحَدَهُما لَمْ يُدْخِلْهُ الجَنَّةَ، فَقُلْتُ: آمِينَ، ثُمَّ قالَ: رَغِمَ أنْفُ عَبْدٍ - أوْ بَعُدَ - ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ، فَقُلْتُ: آمِينَ» حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم منبر پر تشریف لے گئے تو تین بار آمین، آمین، آمین فرمایا۔ عرض کیا گیا : یا رسول اﷲ! آپ منبر پر جلوہ افروز ہوئے تو آپ نے آمین، آمین، آمین فرمایا (اس کی کیا وجہ ہے؟)۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جبرائیل...

Jannat Ka Darwaza Jisme Se Sirf Rozedar Guzrenge حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سَهْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ ""إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا، ‏‏‏‏‏‏يُقَالُ لَهُ:‏‏‏‏ الرَّيَّانُ، ‏‏‏‏‏‏يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ‏‏‏‏‏‏لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، ‏‏‏‏‏‏يُقَالُ:‏‏‏‏ أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ، ‏‏‏‏‏‏لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، ‏‏‏‏‏‏فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ، ‏‏‏‏‏‏فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ"".  رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جنت کا ایک دروازہ ہے جسے ریان کہتے ہیں قیامت کے دن اس دروازہ سے صرف روزہ دار ہی جنت میں داخل ہوں گے، ان کے سوا اور کوئی اس میں سے نہیں داخل ہو گا، پکارا جائے گا کہ روزہ دار کہاں ہے؟ وہ کھڑے ہو جائیں گے ان کے سوا اس سے اور کوئی نہیں اندر جانے پائے گا اور جب یہ لوگ اندر چلے جائیں گے تو یہ دروازہ بند کر دیا جائے گا پھر اس سے کوئی ا...

Roza Jahannam Se Bachne Ki Dhal Hai Roza Jahannam Se Bachne Ki Dhal Hai Hadis In Arabic قَالَ رَسُوْلَ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَعَلٰی آلِہٖوَصَحْبِہِ وَسَلَّمَ یَقُوْلُ: اَلصِّیَامُ جُنَّۃٌ مِنَ النَّارِ کَجُنَّۃِ اَحَدِکُمْ مِنَ الْقِتَالِ۔ Roza Jahannam Se Bachne Ki Dhal Hai Hadis In Urdu نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، جہنم سے بچنے کے لیے روزہ ایسی ہی ڈھال ہے، جیسے لڑائی میں آدمی ڈھال استعمال کرتا ہے۔ Roza Jahannam Se Bachne Ki Dhal Hai Hadis In Hindi नबी करीम ﷺ ने फ़रमाया: जहन्नम से बचने के लिए रोज़ा ऐसी ही ढाल है, जैसे लड़ाई में आदमी ढाल इस्तेमाल करता है।" Roza Jahannam Se Bachne Ki Dhal Hai Hadis In Roman English  Nabi kareem ﷺ ne farmaya: jahannam se bachne ke liye roza aisi hi dhaal hai, jaise ladai mein aadmi dhaal istemaal karta hai“. Roza Jahannam Se Bachne Ki Dhal Hai Hadis In English  The Messenger of ALLAH (ﷺ) said: “Fasting is a shield from the Hell fire, just like a shield of yours in battle.” Wazahat: Roza dhaal hai, uske zariye banda duniya mei...

Jab Koi Roza Rakhe To Na Fehash Kaam Kare Na Behuda Kaam Kare  إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ‏‏‏‏‏‏أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ‏‏‏‏‏‏يَقُولُ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ قَالَ اللَّهُ:‏‏‏‏ ""كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ، ‏‏‏‏‏‏إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي، ‏‏‏‏‏‏وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، ‏‏‏‏‏‏وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ، ‏‏‏‏‏‏وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ، ‏‏‏‏‏‏فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ، ‏‏‏‏‏‏فَلْيَقُلْ:‏‏‏‏ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ، ‏‏‏‏‏‏ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، ‏‏‏‏‏‏لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، ‏‏‏‏‏‏لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا:‏‏‏‏ إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ"".  رسول اللہ ﷺ نے فرمایا اللہ پاک فرماتا ہے کہ ابنِ...

Subah Roze Ki Niyat Kab Tak Kar Sakte Hain Subah Roze Ki Niyat Kab Tak Kar Sakte Hain Hadis In Arabic أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَتْ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعْ قَبْلَ الْفَجْرِ. Subah Roze Ki Niyat Kab Tak Kar Sakte Hain Hadis In Urdu حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا جو کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ مطہرہ تھیں ، انہوں نے فرمایا: اس آدمی کا روزہ نہیں ہوتا جو طلوع فجر سے پہلے روزے کی نیت نہ کرے ۔  Subah Roze Ki Niyat Kab Tak Kar Sakte Hain Hadis In Hindi हज़रत हफ़सा रज़ि अल्लाह अन्हा जो कि नबी ﷺ की ज़ौजा मुतह्हरा थीं, उन्होंने फ़रमाया: उस आदमी का रोज़ा नहीं होता जो तुलूअ फ़ज्र से पहले रोज़े की नीयत ना करे। Subah Roze Ki Niyat Kab Tak Kar Sakte Hain Hadis In Roman English Hazrat Hafsa razi Allah anha jo ke nabi ﷺ ki zoja Mutahera thi, unhon ne farmaya: us aadmi k...

Teen Shakhs Ese Hain Ke ALLAH TA'ALA Ne Un Ki Madad Karne Ka Zimma Le Rakha Hai أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَوْنُهُمْ الْمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الْأَدَاءَ وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ وَالْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ تین شخص ایسے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے ان کی مدد کرنے کا ذمہ لے رکھا ہے : وہ غلام جو اپنی آزادی کا معاہدہ کرے اور اس کی نیت رقم ادا کرنے کی ہو ۔ اور وہ شخص جو گناہ سے بچنے ( پاکبازی ) کی نیت سے نکاح کرے ۔ اور جو شخص اللہ تعالیٰ کے راستے میں جہاد کرے ۔ Hazrat Abu Huraira R.A se riwayat hai ke RASULULLAH ﷺ ne farmaya :' ' Teen shakhs ese hain ke ALLAH TA'ALA ne un ki madad karne ka zimma le rakha hai : woh ghulam jo apni azadi ka moahida kare aur us ki niyat raqam ada karne ki ho. aur wo...

Aqiqah Karna Sunnat aur mustahabb hai. Agar nahi karenge ya karne me delay karenge to koi gunah nahi hoga. lekin ye ek afzal sunnat hai ise nazar andaz nahi karna chahaiyei. Aqiqa Kise Kehte Hain? Aqiqa us zabiha ko kahate hain jo naumolud kee taraf se kiyaa jaataa hai. Yah bhi kahaa gayaa hai ki aqiqa un Baalo ko kahaa jaataa hai jo maa ke peṭ me Peda hone wale bachche ke sar se nikalate hain. Choonki un balo ko naumolood ke sar se jibah ke vakt munḍa diyaa jaataa hai. Islye kisee bachche kee paidaish par jo bakri jibah Ki jati hai, use aqiqa kahaa jata hai. Aqiqa ka gosht khud bhi khaaya ja sakata hai. doston ko bhee diya aur khilaaya ja sakata hai. gareebo-miskeenon aur rishtedaaron ko paka kar bhee khilaaya ja sakata hai. Aqiqa Hadees Ki Roshani Mein “bachche ke saath aqiqa (laajim) hai. lihaaja tum uski taraf se Qurbani karo aur uski takleef Or najasat ko door karo.” Abu Dawood 2839 , Sahih Har bachcha Apne aqiqe ke evaz giravi hota hai. paidaish ke saatve din uska Aqiqa kiya jae...

Biwi Ki Behan (Saali) or Behnoi Ka Rishta Yeh To Hum Sab Jantey Hain Ke Biwi Ki Bahen Ke Liye Hamaray Muashrey (Society) Mein “Saali” Ka Lafz Istemaal Kiya Jaata Hai. Lafz Agarchey Kuch Munasib Nahi Lagta Lekin Isi Naam Se Baat Shuru Kartey Hain. Aam Taur Sey Biwi Ki Badi Bahnein Shadishuda (Married) Hoti Hain Aur Agar Ghair Shadishuda (Unmarried) Bhi Hon To Waqt Ke Sath Tabiyat Mein Sanjeedgi Aur Burdbaari Aa Jaati Hai. Jab Ki Biwi Ki Choti Behnein Umar Ke Us Marhaley Mein Hoti Hain Jab Zindagi Ka Har Rukh Khobsorat Aur Har Mod Dilkash Maloom Hota Hai. Muashrey (Society) Ke Aam Chalan Ki Wajah Se Aam Taur Par Yeh Choti Saliyan Apne Behnoi Se Hansi Mazaq Ki Baatein Bhi Karti Hain* Aur Apne Behnoi Ka Khayaal Bhi Bohat Rakhti Hain. Ab Mard Ke Rukh Se Kuch Baat Ho Jaye Hamaray Muashrey (Society) Mein Aik Muhawra Bohot Mashhoor Hai “Saali Aadhi Ghar Wali”. Aksar Mard Jab Apne Aziz Doston Mein Baithtey Hain To Choti Saliyon Ke Naam Par Aik Ajeeb Muskurahat Un Ke Chehray Par Aa Jati Hai. Yeh...

Saat Halak Karne Wale Gunaho Se Bacho Saat Halak Karne Wale Gunaho Se Bacho Hadis In Arabic حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا هُنَّ ، قَالَ : الشِّرْكُ بِاللَّهِ ، وَالسِّحْرُ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ، وَأَكْلُ الرِّبَا ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ . Saat Halak Karne Wale Gunaho Se Bacho Hadis In Urdu رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ” سات گناہوں سے جو تباہ کر دینے والے ہیں ، بچتے رہو ۔“ صحابہ رضی اللہ عنہم نے پوچھا یا رسول اللہ ! وہ کون سے گناہ ہیں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا کہ اللہ کے ساتھ کسی کو شریک ٹھہرانا ‘ جادو کرنا ‘ کسی کی ناحق جان لینا کہ جسے اللہ تعالیٰ نے حرام قرا...

Nikaah Ka Masnoon Tarika Nikah jis qadar azeem amr-e-ilaahi (ALLAH ﷻ ka hukm) hai us ka in’eqaad bhi utna hi aasaan hai magar logon ne usey banawat aur rasm-o-riwaaj ka rang de kar Islaami rang se bahut alag kar diya. Ek Hadees pesh karta hun us se andaza lagaayen ke nikah kya hai aur kaise kiya jaata hai? Nabi ﷺ ka farmaan hai : “Agar tumhaare paas koi aisa aadmi nikah ka paighaam bheje jis ke deen aur akhlaaq se tum mutma’in (satisfied) ho to us se shaadi kar do aur agar tum ne aisa na kiya to zameen mein fitnah aur bahut bada fasad phelega.” (Tirmizi: 1084) Is mein nikah ka tareeqa yeh bayan kiya gaya hai ke koi aadmi apni shaadi ka paighaam kisi ladki ke waalid/guardian ko de ke main falan ladki se shaadi karna chaahta hun aur ladki ke waalid/guardian ladke mein deen aur akhlaaq paayen to us se ladki ki shaadi kar den. Aaj zameen par fitnah aur fasaad ki kasrat is wajah se bhi hai ki shaadi mein hum ne sunnat ka daaman chhod diya aur ghairon ka raasta apna liya yahan tak ke aaj fi...

Jab Insan Esa Kehta Hain To ALLAH Ko Gali Deta Hai ⚜️Hadees e Qudsi ⚜️  حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ , حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ , عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قالَ : قَالَ اللَّهُ : كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَزَعَمَ أَنِّي لَا أَقْدِرُ أَنْ أُعِيدَهُ كَمَا كَانَ ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ ، فَقَوْلُهُ لِي وَلَدٌ فَسُبْحَانِي أَنْ أَتَّخِذَ صَاحِبَةً أَوْ وَلَدًا . رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے، ابن آدم نے مجھے جھٹلایا حالانکہ اس کے لیے یہ مناسب نہ تھا۔ اس نے مجھے گالی دی، حالانکہ اس کے لیے یہ مناسب نہ تھا۔ اس کا مجھے جھٹلانا تو یہ ہے کہ وہ کہتا ہے کہ میں اسے دوبارہ زندہ کرنے پر قادر نہیں ہوں اور اس کا مجھے گالی دینا یہ ہے کہ میرے لیے اولاد بتاتا ہے، میری ذات اس سے پاک ہے کہ میں اپنے لیے بیوی یا اولاد بناؤ...

Jab Insan Faut Hota Hai Use Jannat Dozakh Dikhayi Jati Hai حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ يُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی شخص فوت ہوتا ہے تو ہر صبح و شام اس کا اصل ٹھکانا اس کے سامنے لایا جاتاہے ۔ اگر وہ جنت والوں میں سے ہے تو اہل جنت سے اور اگر وہ دوزخ والوں میں سے ہے تو دوزخ میں سے  ( اس کا ٹھکانا اسے دکھایا جاتا ہے اور اس سے )  کہاجاتاہے  ۔ تمھارا ٹھکانا ہے ۔ یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ قیامت کے دن تجھے زندہ کر کے اس  ( ٹھکانے ) تک لے جائے  ۔ नबी करीम ﷺ  ने फ़रमाया: जब तुम में से कोई शख़्स फ़ौत होता है तो हर सुबह और शाम उसका असल ठिकाना उसके स...

Koi Kisi Se Yeh Na Kahe Ke ALLAH Tere Amal Ko Barbad Krdega Koi Kisi Se Yeh Na Kahe Ke ALLAH Tere Amal Ko Barbad Krdega Hadis In Arabic حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ جُنْدَبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ وَاللَّهِ لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لِفُلَانٍ وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ مَنْ ذَا الَّذِي يَتَأَلَّى عَلَيَّ أَنْ لَا أَغْفِرَ لِفُلَانٍ فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِفُلَانٍ وَأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ أَوْ كَمَا قَالَ Koi Kisi Se Yeh Na Kahe Ke ALLAH Tere Amal Ko Barbad Krdega Hadis In Urdu ابوعمران جونی نے حضرت جندب رضی اللہ عنہ سے حدیث بیان کی کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ ایک آدمی نے کہا : اللہ کی قسم ! اللہ تعالیٰ فلاں شخص کو نہیں بخشے گا ، تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا : کون ہے جو مجھ پر قسم کھا رہا ہے کہ میں فلاں کو نہیں بخشوں گا ؟ میں نے ( اس ) فلاں کو تو بخش دیا اور ( ایسا کہنے والے ! ) تیرے سارے عمل ضائع کر دیے ۔‘‘ یا جن الفاظ میں آپ ﷺ نے ارشاد ف...